Beautiful leheriya Saree 😍. Leheria is symbolic for the showers of monsoon in Rajasthan and is worn specially in the monthof Savan as a symbol of prosperity, faith and honouring Devi Parvati. On Teej Sinjara it’s a tradition to gift Leheria from Inlaws to the newly weds.

As a tradition and symbol of love, women gift each other leheriya saree or outfits. Especially the newly wedded Bride or the Bride to be is gifted a leheriya by her Mother in law. This is also known as “Sinjara“.

In earlier times and even now in small towns of Rajasthan, when the Peacock calls and the rain clouds thunder; all the women gather, sing, swing, dance and celebrate the onset of monsoon. 

The celebrations and the prayers of Hariyali Teej are dedicated to the Goddess Parvati for her union with Lord Shiva. Women also pray for the health and prosperity of their husband and family at this time. Some also fast during this time. 

Leheriya now has become popular globally and is made in various color combinations and styles. But for Sinjara even today, Rani Mothda is a must. Rani Motda is the most traditional style of leheriya and popular too. 

There are different types of Leheriya Saree “Rani Mothda” is the famous one. Rani means Magenta colour and Mothda is the tie dyed with Moth bean.

Leheriya is tied and dyed here in Rajasthan itself. Now the same is also available in printed form, but it is no match to the handmade tie, dye and colors. 

पत्थर दिल

कुछ लोग पत्थर के बने होते हैं
न जीवन से समझते हैं न मृत्यु से
बर्फ से ठंडे दिल और गर्म सलाखों सा दिमाग
न प्रेम से पिघलते हैं न प्यार से समझते हैं
कुछ लोग पत्थर के बने होते है

कुछ बातें या तो उनकी समझ के परे होते हैं
या समझकर भी ढोंग नासमझी का करते हैं
कठोर हृदय के और खोखल सा दिमाग
न समझाए समझते हैं न कहे का करते हैं
कुछ लोग शायद पत्थर के बने होते हैं।

ज्योत्सना “निवेदिता”

Human Nature

Every human being is different in nature
Some are creative, some enquisite and some  Indifferent.

The Indifferent ones are the cold ones,
Untouched by any surge of emotion,
Just like the solitary rock in the middle of the stream,
Staying cold as ever inspite of the repeated and gentle strokes of the streams.

The Indifferent ones are as cold as Rock,
Neither understanding the joy of life nor the sorrow of death,
The heart as icy as could be and head hot as molten lava,
Neither melting with compassion nor understandable with love.

Some thoughts are beyond their comprehension,
Or they just pretend to be an idiot,
Heart staying tough and mind hollow,
Neither they understand anything nor they do as said,
Really, the indifferent ones.

Jyotsna “Nivedita”

Long Distance Relationship

Only trust, honesty
Care and  loyality can
Keep the relationship alive
In a long distance relationship.
The feeling of separation
Overtakes the mind and
Can’t be erased just by
Meeting once or twice in a month
It takes a lot of effort
To remain together
All what is missed is
the presence the cuddles
Making love, hugs
kisses and the warmth
Of togetherness everyday…



रेशम के धागों में बुने हुए
किसी तांत की साड़ी में
समय की परतों में
सिमटी हुई “वो”
साड़ी की  सिलवटों  में
गुलाब की पंखुड़ियों की तरह
बचपन से जवानी तक
उसका एक कली से फूल बनना
यौवन की अल्हड़ अठखेलियां
प्रेम में हंसना खिलखिलाना
और फिर प्रौढावस्था  तक
फूल के खिलने से बिखरने तक
कजरारी आंखों से ख्वाब झांकते रहे
उसके आंचल में पलते रहे
तब तक के जब तक तांत के तार
तार तार होकर फट न गए..  ज्योत्सना “निवेदिता”

Note: Tant sari is a traditional Bengali sari, originating from the Bengal region in the eastern part of the Indian subcontinent, and usually used by Bengali women.

The Poem is about a woman how she blooms from a bud to a flower and till she dies she keep dreaming and manages all the social formalities bound in relationships and social boundaries.


ये बादल मुझे क्यूं लुभाते हैं
बार बार अपनी ओर बुलाते हैं
और मैं खिंचती चली जाती हूं
चांद को छुपाकर सीने में
मुझसे बहुत दूर ले जाते हैं
कभी भागती हूं इनके पीछे
कभी थककर बैठ जाती हूं 
जानती हूं के वो भी इन्हें
मेरी ही तरह दूर से ताकते होंगे
इनमे बनती बिगड़ती आकृति में
कभी मुझे कभी मेरे चेहरे को ढूंढते होंगे
क्या ये बादल उन्हें भी लुभाते होंगे ?


कृष्ण ने पूछा अर्जुन से
हे पार्थ! ये तूने क्या किया
चतुरंगी सेना को छोड़
क्यों मेरा वरण किया
माखन तो दुर्योधन ले गया तूं मूढ़ खड़ा ही रह गया
हे अर्जुन! तूने क्या किया..

अर्जुन मंद मंद मुस्काये
कहे! माखन का क्या मोल
सखा! मैंने माखन चोर पा लिया
स्वामी,माया का मैं क्या करूँ
मुझे  मायापति ने अपना लिया भ्रात् को सेना लेने दो बस तुम मेरे साथ ही रहना..

हे नाथ!
मेरे रथ को आप हांक देना सारथी बन जीवन तार देना .. ज्योत्स्ना “निवेदिता”